Esta fiesta, originalmente de carácter religioso, se viene desarrollando en Lopera desde el siglo XVII. En la actualidad consiste en celebrar en la noche de primero de febrero una fiesta en torno a las típicas candelas de ramón de los olivos (como el que transportan los niños en la fotografía) que cada grupo de vecinos organiza en su barrio.

En torno a la lumbre se reúnen niños y mayores jugando, bailando y cantando canciones heredadas de nuestros antepasados. Uno de los juegos más antiguos consiste en pasarse en corro un botijo de agua vacío (como en la fotografía). La candela también es un buen pretexto para asar productos de la última matanza, tales como chorizos, morcillas, panceta, etc., y cómo no unos buenos tragos de la bota de vino de Lopera. En algunas ocasiones los más atrevidos saltan por encima de la lumbre.

Una de las canciones de nuestros antepasados decía así:

"San Pedro tiene las llaves
las del cielo y las de Roma
y el Pedro que a mí me quiere
tiene las de mi persona".

 El Carnaval es una fiesta bastante arraigada hoy en día en todas partes. Sin embargo, Lopera tiene desde mi punto de vista dos grandes tradiciones que la diferencian del resto de localidades circundantes:

• Las máscaras: De forma espontánea, sin arreglos lujosos y sin inversiones en disfraces ni maquillajes de última generación, los vecinos más atrevidos de los barrios se disfrazaban usando la indumentaria que tuvieran a mano y que más extravagante resultara. Salían por las calles y visitando las casas de los conocidos cantando coplas, soltando risotadas y gritando "¿A que no me conoces?". Hoy en día, esta costumbre casi se ha perdido, desgraciadamente, y abundan los disfraces lujosos como los de la foto en donde se puede apreciar una escena del pasacalles que desde hace ya varios años organiza el CEIP "Miguel de Cervantes".

• Los cascarones: Nos ocupamos de esta tradición en el apartado Costumbres.

La romería de San Isidro tiene en Lopera un carácter similar al de los pueblos de los alrededores. Bestias y carruajes de labranza vienen acompañando a la imagen del santo, que procesiona por las calles de nuestro pueblo desde mediados del siglo pasado.

Desde 1993 Lopera cuenta con una ermita erigida en honor del santo en el paraje del Pilar Nuevo. Ahora también se ha ampliado el entorno y construido una casa de cofradías para que la festividad pueda resultar lo más completa posible. Al haber sido convertida por el Ayuntamiento en fiesta local, la celebración se ha ampliado y ha tomado el cariz de una auténtica romería. La noche del día 14 de mayo la ermita y su entorno son un hervidero de loperanos y de gente de otros pueblo limítrofes que disfrutan de las muchas casetas que se disponen en todo el recinto. Pero sobretodo son los chiringuitos que montan las familias y los grupos de amigos los que más abundan. El éxito de esta noche queda garantizado con diferentes actuaciones musicales que tienen lugar al lado de la ermita.

El día 15 tiene lugar la procesión por las calles del pueblo, pero ahora es por la mañana y no por la tarde como fuera antaño. Tras la misma, toda la comitiva se baja celebrarlo a la ermita y continúa así la fiesta iniciada la noche anterior.

Esta tradición ha estado durante muchos años perdida y fue recuperada hace tan sólo unos años de la mano del CEIP "Miguel de Cervantes" a través de la maestra ya jubilada Pilar Bellido y del equipo de profesores. Hoy en día también la llevan a cabo el Centro de Adultos y el Hogar del Pensionista.

Consiste en llevar en procesión (tal y como aparece en la fotografía) un armazón de madera a modo de andas, que se recubre de papel de seda de colores, cintas, flores y dulces, especialmente roscos de vino y roscos blancos. En el centro del armazón se coloca una gran tarta. 

El mayo se suele echar en los aniversarios, cumpleaños, o cualquier otra celebración. Durante la procesión se entonan diferentes canciones como:

"Este mayo "perigallo"
lo han hecho de chocolate
para que los envidiosos
lo vean y no lo caten"

Finalizada la procesión, los asistentes procedían a comer todos los dulces.

Esta tradición alcanzó su máxima difusión en el curso 1996/97, cuando los niños del primer curso de Primaria del CEIP "Miguel de Cervantes" escenificaron "Los mayos" en el programa de televisión de Canal Sur, "La Banda del Sur".

Dice un viejo dicho: "Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol, Jueves Santo, Corpus Christi y Día de la Ascensión". Sin embargo, esta fiesta religiosa ha venido a menos en los últimos años. Ahora ya no es un día festivo y se celebra en domingo en lugar de en jueves. Lo más significativo de la procesión es la forma de adornar las calles con macetas que sacan los vecinos, las fachadas de las casas con mantones de Manila, colchas y banderas, los altares donde hará la parada el Santísimo y, especialmente, la juncia con la que se cubre el suelo de las calles. En la procesión participan muchas mujeres de mantilla y todos los niños que han realizado la Primera Comunión, que portan cestos con pétalos de flores y ramos de flores. En cada parada un grupo de estos niños se acerca y le hacen ofrendas al Santísimo.

Una vez pasada la procesión es típico que los niños recojan juncia y se hagan, bien ellos o sus padres o abuelos, látigos o zurriagos. Antiguamente, al ser los loperanos un tanto más brutos que ahora, se solían realizar disputas con estos látigos, atizándose unos a otros. Esto se conocía como darse "zurriagazos".

Desde 1625 existen noticias documentadas sobre la existencia de la Cofradía de San Roque. En 1644 es nombrado Patrón de la villa de Lopera. Su festividad se celebraba mediante misa y procesión el día 16 de agosto. 

San Roque ha sido -hay que decirlo por justicia con la historia- un patrón olvidado por el pueblo durante muchos años, hasta el extremo de que su ermita semiderruida fue almacén de los carros de la Semana Santa durante largo tiempo. Fue hacia el comienzo de los años 90 cuando un grupo de loperanos tomó conciencia de esta deuda con la historia e hizo causa común en torno a la recuperación de la Cofradía, la festividad y la reconstrucción de la ermita. Como todo empeño que surge de la cooperación del pueblo da sus frutos, hoy en día Lopera celebra un Triduo a San Roque los días 13 al 15 de agosto. 

El día 14 se celebra junto a la ermita el pregón de las fiestas y, a continuación, una verbena popular amenizada con música. El día grande es el 16 de agosto, que se inicia con una Diana Mayor a cargo de la Banda de Tambores y Cornetas, seguida de un desayuno sanroqueño en casa del hermano mayor. A las 21 horas se celebra en la parroquia la fiesta religiosa en honor al Patrón y a continuación se bendicen cientos de roscas de pan del Santo que se reparte entre todos los devotos. Finalmente, tiene lugar la procesión por las calles del pueblo acompañada por el vecindario, cofrades y autoridades. Lo más curioso de esta procesión es que los más pequeños alumbran al San Roque con farolas hechas con sandías o melones a los que se les ha vaciado la pulpa.

Datan del año 1628, aunque durante muchos años tuvo variaciones en cuanto al formato y al tiempo en que se celebraron. En 1761 se funda la Soldadesca del Santísimo Cristo del Humilladero y comienza a denominarse Feria y Fiestas en honor de los Cristos de la Vera-Cruz y del Humilladero (los Cristos). Se inicia por estas fechas la costumbre de lidiar toros.

Las fiestas en honor de los Cristos se celebran en la actualidad en el penúltimo domingo, lunes y martes siguientes del mes de agosto, aunque oficialmente comienzan el sábado por la noche con la tradicional inauguración de la iluminación del ferial, el pregón de feria y la coronación de la reina y las damas de honor.

Entre los actos más tradicionales destacan a nivel religioso la Alborada del Cristo Chico, el disparo de salvas y el revolotear de las banderas en la procesión. Las actividades culturales y deportivas han ido variando con el paso de los años, así las carreras de cintas en bicicleta, las capeas de la Plaza vieja y las  carreras de sacos han dado paso a espectáculos contratados. No obstante, se mantienen la carrera de galgos, el tiro al plato y el baile en la caseta municipal ubicada en los jardines del Paseo de Colón.

Los  encuentros de fútbol con los pueblos limítrofes, aunque algo decaídos, se mantienen inalterables con el paso de los años. No así la capea de vaquillas o la lidia de toros, que han estado en el actual periodo democrático sujetas a los designios de la política local, en ocasiones no demasiado bien comprendidos por el pueblo.

En esta festividad, que se celebra el 14 de septiembre, se saca en procesión a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Antiguamente las calles se engalanaban con arcos formados por farolillos de papel, con farolas de sandías e incluso con muñecas y globos llenos de jazmines que se abrían al paso de la imagen. En la actualidad se ha impulsado desde el Ayuntamiento esta fiesta y existe un concurso de embellecimiento de las calles. La noche anterior los vecinos se reúnen para realizar múltiples alfombras de colores y de serrín. Otras calles mantienen las tradicionales cadenetas de papel y, en algunos caso, los arcos de palmeras.